Pregunta:
¿Cómo pasamos la prueba de la decadencia moral que nos rodea en nuestra generación?
Respuesta:
Escúchame. La Guemará dice: – ¿Por qué las dos parshiyot de Nazir y Sotah están juntas, una tras otra? – Para enseñarnos la lección de que cuando alguien ve lo que le pasó a la sotah* , debe convertirse en nazir**; debería aceptar un voto de nezirut sobre sí mismo. Cuando ves algo tan perverso, tan inmoral, ¡te está diciendo que será mejor que te ocupes de fortalecerte!
Ahora, el Chovat Halevavot aprende pshat así: Él dice que cuando ves una generación que es porutz (generación immoral), que está descompuesta en ciertas cosas, entonces debes ir en la dirección opuesta y ser extremo en la dirección opuesta a la que ellos imponen; sea lo que sea.
* Una mujer que probablemente se fue con otro, hay que darle de beber en el Beit HaMikdash una mezcla que la revisará si cometió el pecado
**A un nazir se le está prohibido beber vino e impurificarse
Y por eso, hoy tenemos que ser más cuidadosos con el tzniut– la moral y el recato que nuestros antepasados. Estamos obligados a ser más machmir-estrictos que ellos. Así que no digan que hace tiempo no había tal cosa como yichud-juntarse a solas con una mujer, si eso significa que el marido de una mujer está en la ciudad, entonces un meshulaj— una persona que recolecta caridad, puede entrar a la casa. Esa es la halajá ; ella puede traer el meshulaj a la casa y puede darle algo de comer porque, ya que su marido está en la ciudad, así que no hay issur yijud—juntarse con un hombre o mujer a solas. No, hoy en día ya no vale la pena decir eso, no. No se puede confiar en eso hoy en día en una generación que es tan liberal.
Además, en aquellos tiempos, significaba que era un pueblo pequeño. Si él estaba en Manhattan y ella en Brooklyn, no se llamaba que el marido esta en la ciudad. Pero incluso si ambos estaban en Brooklyn, no; estas reglas ya no se pueden aplicar. Hoy en día tienes que ser mas estricto en dinei yichud mucho más de una vez.
Por eso, en general, es importante que nos cuidemos con más kedusha —santidad- que nuestros antepasados. ¿Cómo puede ser eso posible? No importa, eso es lo que se necesita.
Ya sabes, hace mucho tiempo no había ningún issur yichud con una soltera, no había pecado de estar a solas con una muchacha soltera. Entonces algo pasó en los días de David con su hijo Amnon y por eso nuestros antepasados lo decretaron. Así que ves que tenían que ponerse estrictos cuando algo pasaba. Y nosotros también tenemos tenemos que ponernos estrictos hoy simplemente porque vemos la falta de moralidad, la indecencia, extendiéndose por todos lados.
Seamos prácticos
Vivir con seriedad
El gran pecado de Ismael fue el pecado de la falta de seriedad, de no apreciar la responsabilidad de vivir en el hogar sagrado de Abraham y Sara. De hecho, en el libro Mesilat Yesharim dice que la tendencia a bromear es un tremendo obstáculo para el progreso en este mundo. La mayor falta de seriedad es vivir la vida sin pensar en el Mundo Venidero. Esta semana dedicaré un minuto cada día a evaluar mi vida, qué estoy haciendo que me traerá beneficios en el mundo venidero y qué estoy haciendo de lo que me arrepentiré. Vivir la vida con seriedad traerá verdadera felicidad para mí y para las personas que me rodean.
