Es el año nuevo de los árboles (15 de Shvat), conozcamos algunas costumbres de este día y la estrecha relación entre los árboles y el hombre…
Aunque Tu Bishvat es llamado Rosh HaShaná, el día en si no esta caracterizado por la prohibición de trabajo, la obligación de una comida festiva y regocijarse, ni por plegarias especiales.
Se acostumbra comer los frutos que crecen en la Tierra de Israel y tambien aquellos de los que no se ha comido en esta estación, para poder recitar la bendición de “sheejeianu”.
Hay un significado simbólico en esta festividad: ‘ Pues el hombre es como el árbol del del campo’, nos dice la Torá, y el tema de renovación y crecimiento es especialmente inspirador…
La Torá compara al hombre con un árbol, y al Tzadik (hombre justo y santo) con una floreciente palmera datilera.
En una interesante afirmación del Talmud, nuestros Sabios declaran que el Tzadik vive para la eternidad, …”tal como su semilla está viva, así también él está vivo”. (“Semilla” es utilizada en este caso, como concepto de descendencia, hijos, discípulos).
Al elegir la palabra “semilla” para esta comparación, nuestros Sabios nos transmiten las ideas e imágenes que surgen por sí mismas. Una de las ideas es el maravilloso proceso de crecimiento que transforma a una pequeña semilla en un múltiple agente reproductor de su especie, sea una espiga de granos, o en un árbol frutal.
Educar a un niño es como sembrar una semilla. Debemos nutrir “potenciales árboles frutales”, que darán origen a generaciones de su misma especie. Es por ese motivo que debemos dedicar mucho tiempo y esfuerzo, para asegurarnos que “la semilla reciba la nutrición necesaria “, es decir “que nuestros hijos reciban una enseñanza pura, correcta y completa de Torá”.
Otro pensamiento que el Talmud nos relata, utilizando la palabra “semilla”, es acerca del cuidado que una joven planta requiere en el proceso de crecimiento, y en cómo el efecto de un poco de cuidado extra a una temprana edad, se multiplica en el producto final.
Por otra parte, si se practica una incisión en un árbol maduro, el corte no se esparce y el daño queda confinado al lugar donde se practicó el mismo, pero si se hace un pequeño corte en una semilla antes de ser plantada, ésta podría no prosperar en su crecimiento, o bien todo el árbol podría deformarse como resultado de la incisión.
Similarmente, si un hombre adulto debiera , bajo ciertas circunstancias, omitir el cumplimiento de alguna Mitzvá (precepto) -Di-s no lo permita-, podría suceder que el entrenamiento y el hábito arraigados desde temprana edad, eventualmente prevalecieran y volviera a un cumplimiento completo de las Mitzvot. Como contrapunto de esto, si nuestra juventud crece solamente con el aporte de la cultura que cotidianamente nos circunda, se verá carenciada del cálido entusiasmo por una vida llevada a cabo de acuerdo a la Torá, “el árbol podría deformarse” debido a la marca efectuada en la “semilla”.
No podemos dejar que esto suceda, nuestro objetivo debe basarse en que “el semillero” esté siempre lleno de “buenas semillas” que den paso a fuertes y nobles árboles, en una renovación constante, de acuerdo al cumplimiento de los sagrados preceptos de la Torá.
Es muy importante preparar una mesa linda llena de colores, de diferentes frutas ..
🍓🍒🍑🍐🍉🍈🍍 , y decir la Berajá con atención sobre ellas y que alguien conteste Amén!
El Ari Hakadosh dice que no tenemos idea de toda la Berajá y abundancia q viene por esto. Antes había un mizbeaj para “lejaper” expiar por los pecados de la
persona. Hoy en día, el mizbeaj, es la mesa de comida de la persona.
Él explica que es muy importante comprar aquella fruta que cuando vamos
al mercado, sentimos que “nos llama”, porque pueden ser neshamot que a través de nuestra Berajá podrán subir de este mundo.
Tu Bishvat es un día increíble lleno de berajot, en las cuales debemos
Aprovechar de pedir por shalom Bait /pareja, hijos, parnasa, etzot
tovot (etz-arbol… Etza-consejo), q nos aconsejen bien y q podamos
aconsejar bien también.
Rab Mordejai Eliahu z”l recomendaba preparar 4 bandejas :
1)
Frutas que se comen completas, como la 🍓frutilla , uva.🍇
Después de decir la ברכה correspondiente se pide: que seamos gente
íNTEGRA, al igual que esta fruta, que gusta igual por fuera y por dentro.
2)
Frutas que lo de afuera se come con cáscara, pero lo de adentro carozo se tira, como el durazno, 🍑, ciruela,🍎 cereza.🍒
Después de decir la ברכה correspondiente se pide: que podamos sacar de
nuestro interior cosas innecesarias , como la ENVIDIA, ENOJO, VENGANZA, TRISTEZA etc..
3)
Frutas que se tira la cascara pero se come lo de adentro, como la🍍🍉🥥🍈 Anana, sandia, coco, melón.
Después de decir la ברכה correspondiente se pide que podamos ver lo
POSITIVO de cada persona y no calificar por lo externo.
4)
Las 7 especies de frutas con las cuales la tierra de ישראל fue bendecida y cada una tiene su propio rezo segula.
Trigo. Como la Torta ,🍰🍞🍘 representa tranquilidad ya que el pan es el
centro de la manutención.
🍻Cebada. Como la cerveza, que representa la armonía en el hogar.
Gefen. Como el Vino 🍷o 🍷Jugo de uva, que es Segula para encontrar
pareja y para la fertilidad.
🍢Higo. Se pide que podamos tener PACIENCIA.
🍅Granada. Se pide que podamos controlar nuestro hablar.
🍈Aceituna. Es Segula para tener hijos rectos.
🍠Datil. Es Segula para crecimiento y
Exito.
Orden de las bendiciones:
-🍰 Bore Miné Mezonot
– 🍷Bore perí haGuefen
-🍎 Bore perí haEtz
-🍉 Bore perí Adama
-🍻 Shehakol Nihiya Bidbaró
Una historia muy interesante surge:
Habían dos vecinos que decidieron comprar las mismas plantas para sus jardines.
Uno era un anciano pensionista que tenía mucho tiempo libre y el otro era un joven muy ocupado con su trabajo:
Cada noche cuando el vecino joven llegaba de trabajar regaba su jardín con mucha agua. Y de hecho, sus plantas crecieron muy rápido.
Pero al otro lado, en el jardín del anciano las plantas recibieron mucha menos agua y sus plantas crecieron lentamente.
Una noche, después de una fuerte tormenta, los dos vecinos se levantaron por la mañana para ver lo que quedaba de sus jardines… El joven encontró todas sus plantas destrozadas por el viento, y ninguno quedó plantado. En cambio, en el jardín del anciano todo seguía igual, las plantas estaban conectadas a la tierra como si nada hubiera pasado.
¿Cómo puede ser? – preguntó el joven.
Entonces el anciano le respondió un mensaje que nos da una lección muy importante para nuestra vida: “Tu consentiste tus plantas y les diste mucha agua, así que no tuvieran que formar raíces tan profundas que se extendieran hacia los lados.
Pero yo regué mis plantas con poca agua suficiente para lo que necesitaban, y si querían más energía, debían esforzarse, crear raíces profundas y extenderse lo más posible hacia los lados para conseguir más agua, lo que los hacía más estables y fuertes”.
Así mismo sucede con nuestros hijos y con nosotros. Nos esforzamos mucho para que no les falte nada a nuestros hijos, les damos demasiado sin pensar que al mismo tiempo los estamos maleducando. No les enseñamos a enfrentar los desafíos de la vida por sí mismos, y así cuando venga alguna “tormenta” de la vida, se encuentran indefensos e inestables sin ninguna herramienta para vencer los problemas.
Todos nosotros somos los hijos de Hashem, Por lo tanto, las dificultades por las que nos hace pasar están destinadas a fortalecernos y forjarnos.
Las dificultades nunca van a terminar, simplemente van a cambiar. Debemos ser fuertes! lo que no te mata – te fortalece!
Si no puedes volar, corre. Si no puedes correr, camina. Si no puedes caminar… entonces gatea. Pero lo principal es que siempre sigas avanzando.
Recuerda: Dios te puso en esta situación, Él también te ayudará a superarla. Y con cada dificultad tus raíces se profundizan y se extienden, haciéndote más fuerte y resistible para vencer cualquier situación.
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